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第六百六七节 对生命之果的使用


斯盖拉至今记得地区主教那时候对自己说的每一个字。

“亲爱的斯盖拉,瞧瞧这个,这是神灵的造物,是真正的神迹。吸血鬼虽然肮脏,但是我们一直羡慕它们强大的生命能力。一百岁、两百岁、五百岁……人人都想要活得更久,但是我们无法超越神灵赋予的极限。我理解上古时代那些堕落的国王与贵族,他们想要超越自然规则,挣脱上帝制定的规矩,所以选择投向黑暗世界的怀抱。可是现在……呵呵!我们拥有了与黑暗世界同等的力量。”

在斯盖拉看来,生命之果的意义在于挽救生命。那相当于给十字军战士随身携带一个自由使用的“神圣仪式”屏障。只要吃下去,他们就能不畏生死,以最强悍的方式与黑暗生物拼杀。

但是在地区主教眼力,生命之果的意义……与东方人推崇的“人参”颇为类似。用人参把濒死者从死亡线上拉回来,这种事情看起来有些多余。人参是专属于贵族和有钱人的东西,他们对寿命看得很重,就像地区主教,把生命之果当做一种保健品。

那种橘子很珍贵。斯盖拉在梵蒂冈也有认识的朋友。据说预备红衣主教花大价钱从东方人手里买了一批,也制订了具体的分发使用标准。然而上有政策,下有对策。多达数万枚生命之果就这么没了。斯盖拉所在的教堂没有得到。可是按照他知道的情况,至少应该得到两枚才对。

如果有那种东西,就意味着今天还能再救活两名受伤的十字军。

斯盖拉用手背缓缓擦了一下嘴角,右手握紧剑柄,抬脚从失魂落魄的威尔伯身边跨过去。

威尔伯已经吓傻了。除了“发发慈悲吧”之类的话,别的他什么也说不出来。就这样半跪着趴在地上,向并不存在的神灵发出祈祷。

斯盖拉走到距离最近的伤员面前,双手持剑,高高拎起。锋利剑尖朝着那人胸口插下去的时候,他喃喃自语。

“愿上帝宽恕我。”

……

维恩的教堂位于罗马近郊。这是一座规模宏大的建筑,虽说比不上远在法国巴黎的圣母院,也比不上圣弗朗西斯科大教堂,却是以现代技术建造的大型教堂。非常坚固,装修豪华,一旦启动紧急机制,很快就能成为一座战争堡垒。

两名身穿白色号衣,胸前带有醒目且巨大红色十字架图案的卫兵站在办公室门框两边。大门紧闭着,从里面不断传来东西扔在地上被摔碎的声音,以及低吼和咒骂。

“这些不要脸的混蛋,他们怎么敢这样做?”

“竟敢无视来自审判庭的命令……是谁给了他们这样的勇气?”

“他们到底想干什么?死到临头,还是不知悔改吗?”

身穿主教制式便服的维恩站在房间中央,抓住桌子上仅剩的杯子,朝着地上狠狠砸去。破碎的瓷片飞得到处都是,他怒视着一片狼藉的屋子,胸口剧烈起伏着,嘴唇紧抿。

玛拉穿着一套简便的修女服装站在旁边,低声劝道:“别这样,你发再大的火也没用。”

修女分为不同类型,玛拉属于拥有神圣力量的“苦修士”。在教廷内部,女性修炼比男性修炼要艰难得多。这里所指的是战斗人员,并非普通意义上的修女。“苦修”的方式具体应该追溯到什么时候,已经无证可考。但有一点可以确定,那就是艰苦的修炼方法有助于提高对神圣力量的理解和运用,能够净化任何一种邪恶的黑暗生物。

行割礼的习俗,据说是从犹太教开始。玛拉就接受过割礼。与男性修士不同,修女接受割礼,是为了抛弃对世俗的原始欲望。那是把身体产生快乐诱导部分直接割除的做法。在大多数人看来,极其残忍,毫不人道。但是对于拥有虔诚信仰的教徒,她们早就放弃了一切,专心侍奉上帝,心甘情愿成为神灵手中最锋利的武器。

玛拉嘴上虽然那么多说,其实她很理解维恩的愤怒。

第一次听说“生命之果”的时候,玛拉与其他人一样,认为这是狡猾东方人故意弄出来的幌子,是奸诈商人抬高他们身价的另类方法。

吃过一个,玛拉彻底改变了看法。她与维恩保持着完全一致的看法:生命之果的重要性不言而喻。教廷应该加强与东方商人之间的联系,大量积存,将其当做战略物资进行储备。

维恩的眼眶里全是血丝,他脸上的肌肉一阵扭曲,疯狂凶狠的模样就像随时可能择人而噬的凶猛野兽。

“十万枚生命之果,就这么没了。”

“没有任何人承认拿过,所有文件都表明是正常的合法行为。他们什么也没有做,东西就这样不见了。”

“哈哈哈哈……他们觉得所有人都是睁眼的瞎子,是什么也不懂的白痴吗?”

维恩知道东方修士对于教廷有着本能的戒备和敌意。这种态度是很早以前就开始,尤其是在几百年前的近代历史上,达到了最顶点的峰值。抛开宗教信仰方面的不同差异与见解暂且不提,东方修士对于教廷的防备的确可以理解。事实上,维恩本人也认为神灵光辉就应该照耀全世界的所有角落。既然你我之间谈不上合作,那就只能成为敌人。

那时候的维恩很年轻,脑子里被灌输了大量关于神圣光辉的执着信念。二十岁年轻人与三十岁中年人最大的区别就在于此。一个是敢打敢冲不顾一切的愣头青,一个是经验丰富看透了人情冷暖的过来人……维恩学会了妥协,学会了谈判,知道退让不等于软弱,忍让不等于畏惧。把拳头收回来是为了以更有利动作打出去的基础。只要达到目的,消灭对手,无论做什么都是对的。

他开始从另类的,此前从未想过的角度去看待那些东方修士。尤其是生命之果这种东西在市场上出现,维恩就越发肯定了自己的看法。

主要敌人是黑暗世界。在这个毫无商量的问题上,主要能够站在我们这边,与我们结为盟友的任何力量,都可以包容。

东方修士从未有过结盟的意向。但是不要紧,只要他们不站在黑暗世界一边,不与那些肮脏污秽的生物同流合污就行。事实上,东方修士相当于修炼世界的第三股力量,他们不偏向于任何人,拒绝对任何势力提供帮助。维恩知道这种情况从遥远的上古时代就存在着,而且极有可能永远持续下去。

他亲自跑了一趟青灵集团设在意大利的分部,见到了那里的负责人。

对方提出的条件刻板且令人恼火:想要购买生命之果,当然没有问题。只要一切按规矩来就行。当地价格六千三百七十九美元一个,每一个生命之果必须搭配购买者的身份证。一张证一个果,想要以同一张证件购买第二个,价格立刻会攀升到令你绝望的惊恐程度。

华夏教区燕京分部主管李湛新也没有起到想象中应有的作用。“华夏人对付华夏人”毫无效果。操着相同语言的交流,并未进行着良好的沟通。在生命之果的问题上,东方修士并不买账,对于教廷提出“大家共同对付黑暗世界”的提议毫无兴趣,甚至嗤之以鼻。

维恩的耐心很很。他相信这个世界上没有什么事情是不可改变的。吸血鬼和狼人都愿意寻找人类伴侣,表面上看似铁板一块的东方修士未尝没有松动的可能。他寻找方方面面的关系,要求一降再降,不再想要与东方修士结盟,也放弃了以“低价格购买生命之果”的想法。维恩觉得至少应该按照东方修士的规矩交易一次,让他们尝到甜头,也表明教廷的诚意。只有这样,一次次接触,双方利益积累下来达到一定的厚度,才能成为更高规格合作的基础。

维恩无视了东方修士的傲慢。其实他有时候想想,东方修士没有如传说中那么刻板。只要按照规矩来,他们也容易说话。就像这次交易,自己提出一百万枚的首批购买生命之果数量,对方拒绝了,只答应提供十万枚果子,而且还得等到“首先满足现有订单”以后才能交易。

维恩不知道他们所说“现有订单”究竟是多少。教廷有独立的情报来源,维恩知道东方人其实也在与黑暗世界做着生意。货物同样也是生命之果,态度方面并不比对待教廷好多少……这让维恩在忐忑之余,产生了一丝另类的愉悦。他觉得东方修士保持着公平公正的立场,至少他们严守交易规则,不会轻易更改。

按照约定,在规定时间完成了十万枚生命之果的交易。教廷一分不少给足了货款,对方也没有少给一个橘子。

不夸张地说,整件事情其实是在维恩主导下进行。“预备红衣主教”是个颇有分量的职位。维恩的支持者很多,也有很多人为这件事叫好。